★男性の料理はもうあたりまえ!?

「かねてよりとりあげている『絶対可憐チルドレン』…」
「いつもは、超能力者が置かれている社会的状況に
　まつわる描写の、他の現実のマイノリティの実状
　との兼ね合いでネタにするケースが多いのですが…」
「今日はちょっと別の観点から見てみましょう」
「例えば主人公サイド、“チルドレン”の３人の
　上司にあたる皆本光一氏、20歳男性――という設定ですが、
　彼は日頃から“チルドレン”たちとも同居し、
　家事全般を器用に上手にこなしているわけです」
「この前の遠足の話のときには、“チルドレン”の３人に、
　なかなか凝ったお弁当を作っていましたねぇ」
「他の男性登場人物にあっても、料理を得意としている描写が、
　やはりあったりもします」
「しかもソレが、ごくごく自然に、
　サラっとサクっと描かれています」
「やっぱ、中学校の技術家庭科も高校の家庭科も、
　男女共修化されて十数年。そんな中では、
　原作が連載されている少年誌の読者層にあっても、
　コレはもう特別な意味を持つことではなくて、
　しごく当然のことなのかもしれないですねー」
「少し前までの少年誌掲載作品の中には、作者が不勉強で、
　それをチェックする編集者も不勉強なため、
　女子だけが家庭科で調理実習をおこない、
　その間男子は体育という描写を平気でしているものも
　ありましたが（他に「女子の体操服がブルマー」とかも）、
　そういうのは逆に今の子どもたちにとっては
　リアリティがないわけですね」
「その意味では『絶対可憐チルドレン』は
　しっかりしていると言っていいのでしょう」
「まぁいわゆるお色気描写などの件は置いといて、
　こうした性別役割分業の部分ではソツがないと…」
「そういえば『絶チル』では、登場するエスパーのうち、
　誰がどんな超能力を持っているか、その割り振り ※
　に関しても、あまり性別は考慮されていないような…
　（ジェンダーやセクシュアリティに関するバイアスを
　　含んだ表現は、唯一［マッスル大鎌］のみ!?）」
「そもそもエスパーとノーマルの共生する社会を模索する
　『絶対可憐チルドレン』の物語にあっては、
　“各自が得意なことを生かしあえばよい”というのは、
　ひとつの方向性として示されているのですよ」
「その意味では『役割分業』自体は、
　むしろ推奨されているわけですネ」
「ただ、それが『性別』でなくてイイんだということが、
　かような描写によって、また
　強力なメッセージになっているのでは？」

※超人的能力を持つ主人公チームが活躍するまんが・アニメの先達としては『サイボーグ００９』がありますが、そこでは攻撃的な能力は男性メンバーに付与され、女性である００３は情報収集系の能力のみ。しかも彼女が紅一点！(2001年アニメ版ではその描写に多少の時代に合わせた配慮がされているようですが)
登場する９人のサイボーグの人種・民族・国籍はさまざま（それをわかりやすくするためにキャラクター設計がかなりステレオタイプ化してしまっている…という批判もあるようで、この点も2001年アニメ版では善処）で、これは原作者・石ノ森章太郎の“世界の人々がみんな仲よくしてほしい”という願いを反映したものとも言われていますが、その意味でも、やはりここでも“人種の壁よりジェンダーの壁のほうが厚かった”のかもしれません。
つまるところ、男性ホモソーシャルな社会構造のほうが、レイシズムよりも根が深いということなんですね。

＞ggさん、コメントありがとうございました。
やはり作品に描かれる内容というのは、よくも悪くも、その時点での作者の見識の反映なんでしょうね（自省(^^ゞ）。
ちなみにエスパーが複数登場するフィクション物語で「誰にどんな超能力が割り振られるか」におけるジェンダーバイアスは、例えば『Mr.インクレディブル』談義でも、その点に関する指摘はあったらしいです。
他にも『Mr.インクレディブル』は、固定的な家族像のみを称揚している点で家父長制的でもあるだとか。
　↓
で、多様な家族像・親密圏観と言うなら、『絶チル』のパンドラという団体は、物語の演出上“悪の秘密結社”風に描かれがちですが、あれはじつは単にエスパー専門のコレクティブハウジング（≒『ラストフレンズ』におけるシェアハウス）推進団体、そこから10歩譲っても、エスパー専用のゲーテッドコミュニティ主宰団体だと見ることができるわけですね。